在儋州有些难以听懂当地带着口音的普通话，到达三亚叹了一口气。三亚现在似乎成了东北的飞地，大批东北人在此或过冬或长居。三亚一度为中国最南端的城市，这个古称崖州的地方，如其名字一般，从北方一路南下，到此已接近天涯海角，虽在其南方的海洋中，仍有属于中华的土地。此地似乎没有冬天的概念，在国内大部分都应该处于寒冬之时的时候，这却燥热依旧。民国初年，将州改为县，崖州便成崖县。三亚本为崖县下辖一镇，崖县政府驻地迁移至三亚镇，后三亚建市反吞崖县，便为今日三亚市。近些年三亚设区，崖县便以崖州区之名某种意义上回归。崖州区所在地以崖州古城之名在三亚行世。三亚诚然是一个很成熟的旅游地，成熟却意味着乐趣少了几分。
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崖州古城之中，原有庙祠署衙在老城中一字排开，四门城墙齐备，如今仅剩南门文明门，其后的文庙，以及有些牵强的老街。南门文明门似因城墙部分坍塌而被封闭整修已久，文明门城楼悬挂尊经阁匾，莫非此楼曾兼为藏书楼或仅仅因临近学宫而被冠以此名。门附近虽封闭不得入却仍可见一尊较为扁平敦厚的三间牌楼，上书世科及少司徒，少司徒即指崖州当地大儒，明代史学家钟筠溪。
有些牵强的老街不算长，为岭南较为常见的骑楼街，新近被评为海南省保护单位，但此街已非破落可言，虽挂着大红灯笼以增喜庆氛围，黑白杂糅的墙面，砖块所砌的柱子涂层掉落，窗户上的杂草也已枯黄。
在国内，建筑风格的区域差异可从孔庙一窥。崖州孔庙便带着鲜明的地域风格，浓烈的红色便是这座庙宇的基调，红得庄重，礼门义路二门将照壁与庙宇围城一体，棂星门在其内，三间四柱石牌坊，立柱似华表其上却不是犼。
棂星门大成门间的泮池显得稍小，状元桥倒是颇宽.硬山顶的山门开五间，带着风火墙，正脊之上带着卷纹.
大成殿院落有些狭仄，红色矮栏将月台半围，占据了院子六成空间，重檐歇山顶的大成殿少见地在正脊上饰以两条相对的游龙，殿内一如寻常布置夫子四圣十二哲神位，卷纹立于檐角。
其后崇圣贤祠主体为带着风火墙的开三间硬山顶殿宇，风火墙两侧带着两垛，即两间不大的屋子，形制颇为奇特。
孔庙之中，大成门外的两庑分别祀着冼夫人，黄道婆两人塑像，冼夫人功于国家一统，而黄道婆则吸收黎民织造技艺，将其吸收改良，传至松江一带，成就江南丝业。
老城之外不远处迎旺塔屹立依旧，不过有些倾斜，塔虽不高却也有七级，其内回旋而上的木梯早已没有了踪迹，除却纵横交错的两根铁杆，塔内便是空心，在塔内上仰，阵阵光线从曾经的门窗洒入，塔身上的对联字迹已脱落难识。这座建于咸丰年间的塔在抗战时期曾被日寇作为堡垒，塔附近原有寺庙一处今已不存在。
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