水漫金山，这是白娘子传奇里面很重要的剧情。而金山寺也因为《新白娘子传奇》的热播而广为人知。在诗词中，也有许多关于金山寺的作品。我们熟知的大文豪苏轼，他曾两次谪居杭州，在杭州金山寺留下了许多诗词。熙宁四年，苏轼赴杭州途中，途经金山寺，就作了一首《游金山寺》。金山寺以及周围的风景都给苏轼留下了深刻的印象，之后即使苏轼被贬至其他地方，路过金山寺，他也会逗留在此。如元丰二年，苏轼前往湖州任职，途经金山寺，又作了一首《大风留金山两日》。

金山寺作为一处风景名胜，自然少不了文人雅士去那里观赏，借宿等等。王安石的弟弟曾在金山寺上作了一首《金山会宿寄亲友》，王安石看到这首诗后，即依韵脚作了一首《次韵平甫金山会宿寄亲友》：

天末海门横北固，烟中沙岸似西兴。已无船舫犹闻笛，远有楼台只见灯。山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。飘然欲作乘桴计，一到扶桑恨未能。

在天涯处横着的大海门户是北固山，那水雾寒烟中的沙岸好像是西兴镇。这里已经看不见游船了，但是还能听见笛子的声音，远处有楼台却只能看见灯光。山月照入松林像破碎的金光，江风吹得海浪奔腾，好像积雪崩落。我飘然奇想，想要乘着木筏，去扶桑看日出，可惜却不能。

这首诗的前六句都是在写金山寺以及周围壮丽的景色。首联写的是远景，“天末”指天的尽头，天涯海角处，横着一座北固山，仿佛大海门户；而隔江的沙岸，却好像钱塘江的西兴。“西兴”是浙江的西兴镇，是王安石的旧游之地。颔联写近景，附近不见游船，只听见笛声，不见楼台，只能看见灯火。画面虽然显得有点孤寂冷清，却写出了金山寺周围繁华的景象。颈联先写月色，金色的月光洒入了松林，在林间留下片片碎金，江面波涛汹涌，好像雪崩。画面一动一静，非常生动形象。

这六句诗，从黄昏写到日落，再到深夜。王安石登金山寺而望北固山，又在夜雾中依稀见到沙岸。日落后街市开始热闹，游船笛声悠扬，楼台亭阁，灯火辉煌。夜深人静时，山月入松，江风吹浪。这六句的写法井然有序，从中也可见王安石创作的严谨态度。

最后一联则是暑抒情。王安石看到如此壮丽的景色，也突发奇想，想要乘坐木筏前往扶桑一游，可惜却不能够。苏轼游赤壁时有“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，王安石游金山寺也有飘然的感觉，这种感受应该是相同的。“扶桑”神话中日出的地方。王安石看到这么壮丽的景色，也愿出海一游，可惜现状却不允许他这么做，因此也只能是“恨未能”。

王安石怀有政治理想，想要变法强国，即使现实中遭遇到激烈的反对，让他身心俱疲，有了归隐的想法，但他终究还是没能一心归隐山林。公认的心胸旷达的苏轼，在遭遇多次贬谪之后，也曾闲居乡村，可是当朝廷征召时，他又重新出仕了，也没能做到完全归隐。只有苏轼的偶像陶渊明，不为五斗米折腰，毅然决然归隐山林，从此不理朝政，他也因此被称为“古今隐逸诗人之宗”。