北京有治白癜风的吗 https://yyk.39.net/hospital/89ac7_labs.html碑廊书画作品原图（周志忠手机摄影）碑廊书画作品放大图（周志忠手机摄）碑廊书画作品放大图（周志忠手机摄）碑廊书画作品原图（周志忠手机摄影）碑廊书画作品放大图（周志忠手机摄）碑廊书画作品放大图（周志忠手机摄）碑廊书画作品原图（周志忠手机摄影）碑廊书画作品放大图（周志忠手机摄）
鉴真东渡
唐朝时，很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中，最突出的是高僧鉴真。鉴真原姓淳于，14岁时在扬州出家。由于他刻苦好学，中年以后便成为有学问的和尚。公元年（唐天宝元年），他应日本僧人邀请，先后6次东渡，历尽千辛万苦，终于在年到达日本。他留居日本10年，辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就。他带去了大量书籍文物。同去的人，有懂艺术的，有懂医学的。他们也把自己的所学用于日本。鉴真根据中国唐代寺院建筑的样式，为日本精心设计了唐招提寺的方案。经过两年，唐招提寺建成了。这是日本著名的佛教建筑。鉴真带去很多佛经和医书到日本。他主持重要佛教仪式，系统讲授佛经，成为日本佛学界的一代宗师。他指导日本医生鉴定药物，传播唐朝的建筑技术和雕塑艺术，设计和主持修建了唐招提寺。这座以唐代结构佛殿为蓝本建造的寺庙是世界的一颗明珠，保存至年。鉴真死后，其弟子为他制作的坐像。至今仍供奉在寺中，被定为“国宝”。
碑廊书画作品原图（周志忠手机摄影）碑廊书画作品放大图（周志忠手机摄）碑廊书画作品放大图（周志忠手机摄）碑廊书画作品原图（周志忠手机摄影）碑廊书画作品放大图（周志忠手机摄）碑廊书画作品放大图（周志忠手机摄）碑廊书画作品原图（周志忠手机摄影）碑廊书画作品放大图（周志忠手机摄）李德裕与黎寨人民
唐朝宰相李德裕被贬崖州，来到黎寨南加纳村定居。李德裕身穿黎服、口操黎语，好与黎族人民打成一片，黎族人民很快就接受了他。他和黎族父老乡亲一起砍山种山兰、织鱼网捕鱼。有一天，他在长岗道旁的大榕树下，用手一指，粗大的榕树干便弯了下来，横在大路口，于是李德裕便坐在树干上休息。过了一会儿，来了二十个彪身大汉，见李德裕坐在树干上歇息，他们也都坐了上去，用黎语和李德裕闲谈起来。李德裕休息好了要放牛去了，便说：“请你们下来吧，我要走了，我一离身树干就会竖立起来。”那些汉子不相信，说：“别吹牛皮了，你才一百多斤，我们这么多人压在上面怕什么！”李德裕再三劝说，他们还是不听。李德裕只好起身，树干随之猛地竖立起来。除了两三个蹲在地上的人外，其余坐在树干上的人都被竖起来的大树干弹飞出去了。没有被弹开的人吓坏了，连忙跑回去报告头领。头领听了很气愤，在崖州奸官的唆使下，准备攻打南加纳村，要李德裕赔钱赔命。李德裕闻讯，不声不响砍来了好多大木头，把村子围上了六十多层栅栏，自己却又唱着山歌上山砍柴去了。头领率领大批人马来到村边，把栅栏一层层砍倒，砍至最后一层时，村寨里的人大叫不好。只听李德裕在山顶上喊了一声“不要怕！”那被砍倒的木栅又从地上一根根整整齐齐竖立起来。接着，只见他又一挥手，霎时从山里飞出无数的排蜂，把头领的人马咬得嗷嗷直叫，他们一个个鼻青眼肿，大败而逃。李德裕有一匹千里马。当时人们深居在山里，食盐非常奇缺，李德裕便经常骑上千里马，到崖州盐灶村买盐，分发给各家各户。他每次去买盐都是黄昏出发，天亮归来，准时来去。头领得悉，决定拦路堵截，捉拿李德裕。于是便派了几百人，守在通往崖州的必经之路。一连几夜，都未遇上李德裕，歹徒们便放松了戒备，横七竖八地躺在山路正中。正在这个时候，李德裕的马无声无息地来了。马蹄从密集的人堆中，寻找空隙，迅速踏了过去，不伤一人，但千里马则把粪便一点点的撒落在歹徒们的嘴里。到了天亮，歹徒们口里都塞满了马粪，可是连李德裕的影子也没看见，气得他们互相吵架，混战一场。头领多次想捕杀李德裕，结果不但捉拿不到，反被戏弄一场，心里更是怀恨，一心要把李德裕除掉，便派人四出寻捕。有一天，几个歹徒在河边碰到一个打鱼的老头，便问道：“你知道李德裕在哪里吗？”老头摇摇头，却趁歹徒们不注意，他从身旁的树上捋了一把树叶，扔进河里，霎时变成一群群肥鱼。歹徒们一见，马上跳进河里去捉鱼。老头子却背着鱼篓唱着山歌回家去了。歹徒们把鱼捉到岸上一看，刚才活蹦乱跳的肥鱼，全变成皱巴巴的树叶，可是那位老头子却不知去向了。原来这个老头就是李德裕。李德裕老死之后，人们为了纪念他，在南加纳村的高处建了一座“李德裕庙”。庙里放着李德裕骑马的木像。逢年过节，人们都要前来祭祀。不知哪个朝代，有一个崖州知县，知道李德裕在老百姓中享有威望，十分惊恐，便派人去把庙里的李德裕木像偷回崖州。第二天夜里，南加纳村的人们突然听到清晰的马蹄声。天刚破晓，乡亲们到庙中一看，“啊！阿帅回来了！”果然，李德裕骑马的木像又端端正正地立在庙堂正中。
碑廊书画作品原图（周志忠手机摄影）碑廊书画作品放大图（周志忠手机摄）碑廊书画作品放大图（周志忠手机摄）碑廊书画作品原图（周志忠手机摄影）碑廊书画作品放大图（周志忠手机摄）碑廊书画作品放大图（周志忠手机摄）碑廊书画作品原图（周志忠手机摄影）胡铨天涯海角传海南海口的五公祠供奉着唐宋时期的5位爱国谪臣，其中一位为胡铨。在历史上，胡铨以主张抗金、反对议和而闻名，也因此被贬斥地方23年，其中8年在海南度过。胡铨，字邦衡，号澹庵，北宋崇宁元年()生于江西吉州庐陵(今江西吉安)。南宋政治家、文学家、名臣，庐陵“五忠一节”之一，南宋四大名臣之一。胡铨于年，中进士，授文林郎、抚州军事判官。年，授枢密院编修官。年，秦桧主和，胡铨上疏力斥和议，乞斩秦桧、孙近、王伦三人，声振中外，因此遭贬，编管新州，后更移至吉阳军（今海南三亚）。如今的三亚市崖州区水南村，就是当年胡铨的谪居之地。他所居住的盛德堂，是唐代名相裴度后裔、宋昌化军军使裴闻义的住宅，这里也是“五公”之一、南宋贤相赵鼎曾居之处。 尽管被贬至天涯海角，但胡铨并没有心灰意冷，就此沉沦。在海南期间，胡铨虽然心怀中原，但心态却较为安然。在这里，他建起了一座名曰“逸贤峒”的书院并亲自教书，“日以训经传书为事”。8年时间里，胡铨教过不少学生，如戴定实、王良选等。多年后，作为临高县首位举人并供职于朝廷的戴定实曾对儿子说：“吾生穷岛，得缀名于吏部之籍，皆澹庵指教之功。今官井泉，其故迹也。汝其择善书者，作‘澹庵泉’三字，伐石峙于井之湄。以垂我后人，庶无忘胡公之德。”当初胡铨贬谪海南，从琼州府走琼崖古西驿道，过临高、儋州、昌化、感恩县抵吉阳军（崖州今三亚）途中，留有一首诗《马鞍山》，诗曰：青山不断错峰恋，云跨骅骝天际闲。此语一经诗客道，至今人指马鞍山。（《正德琼台志》卷六注：“马鞍山，在崖州北三里，以形名。）
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