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民俗民风丨民俗保护丨民俗传承
为弘扬与传承中国传统的二十四个节气文化,让节气文化走进千家万户。江西都市广播与大梅联合推出《大梅说节气》都市广播特别节目,重新刷新你对节气文化的认识!江西都市广播,功能介绍唯一覆盖全省的都市电台,向快乐出发!
节气是什么?
中国民俗二十四节气你都知道吗?
江西都市广播
联合
大梅
共同推出
《大梅说节气》
重新刷新你对节气的认识!
今日分享——清明
清明,是我国唯一一个即是节气、又是节日的日子。年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
每年阳历4月4—6日,太阳到达黄经15度,对北半球来说,此时的天气与春分时相比,又有不同了。
西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《月令七十二候集解》说:“三月节……物至此时,皆以洁齐而清明矣。”故“清明”有冰雪消融,草木青青,天气清彻明朗,万物欣欣向荣之意。《岁时百问》则说:“万物生长此时,皆清洁而明净。”这一节气,我们中国人称为清明。
清明节气,东亚大气环流实现了从冬到春的转变。中国内地的北方气温回升很快,降水稀少,干燥多风,沙尘天气居多。北方许多地区4月的平均气温都已经达到10℃~15℃。中部如江淮地区,冷暖变化幅度较大,雷雨等不稳定降水逐渐增多。至于江南地区,“清明时节雨纷纷”几乎是诗人实指气候特色,时阴时晴,充沛的水分可满足作物生长的需要。
总之,对中国内地来说,清明一到,气温升高,是春耕的大好时节——“清明前后,种瓜点豆“”植树造林,莫过清明“。
清明是一年中最天朗气清的时节,春色美丽,最宜人们笑语盈盈地出门踏青去。有诗人为清明这日作诗,“马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。”杨柳依依的柔软,人在秋千上的笑意,还有沉醉春风里的花,都是清明春意盎然的证据。
?清明三候一候桐始华,白桐花开始绽放花蕾;
二候田鼠化为鹌,喜阴的田鼠不见了,全回到了地下的洞中;
三候虹始见,雨后的天空中可以见到彩虹了。
在清明节气所统辖的十五天里,第一个五天里会见到桐树开始开花;第二个五天里见到的典型物象是,田鼠因烈阳之气渐盛而躲回洞穴,喜爱阳气的鴽鸟(即鹌鹑)开始出来活动,田鼠化为鴽说明阴气潜藏而阳气渐盛;第三个五天里能见到的典型物象是彩虹出现,虹为阴阳交会之气,纯阴纯阳则无,若云薄漏日,日穿雨影,则虹见。
?清明习俗(部分)
扫墓:每年清明,人们都会身着素衣,去山中探望过世的亲人。他们铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一捧花,低声细诉对亲人的思念。
踏青:清明时节,大地回春。在这万物生长的季节,人们纷纷脱下棉袄,走出居室,三五成群到乡野山间散心,一冬的沉闷一下子便烟消冰释。此时人们还会进行荡秋千、放风筝等乐事。
荡秋千:这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠:鞠是一种皮球,起源于宋代,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。
植树:清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。
放风筝:也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
插柳/戴柳:据说,插柳的风俗,是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。每到清明,不论大江南北,家家户户都要折柳枝插在自家的门楣上,大户人家还要将燕子状的节日食品串在柳条上。前往郊外扫墓的时候,人人都会在自己的衣物上插上柳枝,小孩将柳条编成帽子戴在头上,姑娘们则将柳枝斜插在鬓角,搭乘的车轿上也要插挂柳枝。柳树得春气之先,每年冬春转换之际,当四野还是一片萧条时,总是它最先吐出新绿。
?清明节与寒食节
清明由节气变成纪念祖先的节日据记载与寒食节有关。
寒食节是中国古代较早的节日,传说是在春秋时期为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。但是,从实际历史来看,禁火、冷食实际主要反映了中国改火习俗的遗迹。
寒食节期间的习俗,主要有禁火、冷食和后来成为清明节主要内容的祭扫坆墓。中国人对祭祀祖先十分重视。到了秦汉时代,祭扫坆墓的风气更盛。到唐代,不论士人还是平民,都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪式,由于清明距寒食节很近,人们还常将扫墓延至清明。
诗人们的作品,也往往是寒食、清明并提,如白居易:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。”韦应物:“清明寒食好,春园百卉开”。宋元时期,清明节逐渐取代寒食节的地位。这不仅表现在扫墓祭祖等仪式多在清明举行,就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等,也都被清明节收纳了。
?清明节与上巳节
清明节还吸收了另外一个节日──上巳节,俗称三月三,是一个纪念黄帝的日子。相传三月三是黄帝的诞辰,中原地区有“二月二,龙抬头,三月三,生轩辕”的说法。传统的上巳节在农历三月的第一个巳日,后来改为三月三,沿袭下来,成为人们水边饮宴、郊外游春的节日。
主要风俗是踏青、祓禊(fuxi)(临河洗浴,以祈福消灾),反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。孔子理想中的美好生活:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”就是对上巳节的写实。
大约从唐代开始,人们在清明扫墓的同时,也伴之以踏青游乐的活动。在哀悼祖先之余,顺道骋足于青青原野,也算节哀自动转换心情的一种调剂方式吧。也因此,清明节也被人们称为踏青节。
清明,恐怕一年中最“天朗气清”的日子。此时的气候状态处在气温不断上升带来的光明、温暖和雨水中。在这一个决定万物生长的时节,认认真真对春天来一次美丽的寻访,才是顺应节气的生活啊。
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